距成都北郊五公里，有座始建于汉，得名于唐，中兴于宋，至今仍香火不断，被誉为川西第一禅林的著名寺院昭觉寺，在其千年的历史中出过众多的禅宗大德，宋代禅师园悟克勤便是其中一位影响后世的禅宗大德，所著《茶禅一味》，被日本人至今尊为茶道至宝。据《五灯会元》记载，宋高宗绍兴五年八月，禅师身有不适，趺坐书禅诗一首抛与众人后，投笔而逝，火化时，舌齿不坏，五色舍利无数，其舍利塔建于昭觉寺侧，就这样一位充满传奇的禅宗大德，他的开悟诗却是香艳异常：
金鸭香消锦绣帏，
笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，
只许佳人独自知。
禅师以歌场舞榭的风流狎客为比，告知我们在金鸭浮香，锦绣眩目的帏帐之中，风流狎客与佳人笙歌唱和，推杯换盏，大醉扶归。其后突有证悟，但不可言语举说，恰似“少年一段风流事，只许佳人独自知。”
禅宗讲究教外别传，不立文字，说即是错。与当今常说的“领悟从心开始”有些相似，懂与不懂，悟与未悟，唯有自己知道。
2007年底的一天早上起床，打开手机，见有我的一位画家朋友打来的电话留言，赶紧回复过去，却再也打不通，直到下午四点多钟，画家电话过来，说一早给我打电话，很想跟我聊聊，见电话没打通，转念想想，还是到画室去听听音乐，他觉得此时只有音乐才能慰籍自己悲伤的心灵，我深以为然。其实画家的哥哥，我国著名的文艺批评家，博士生导师，在未有任何先兆的情况下，以非正常方式，弃尘而去。这对从小就与哥哥感情甚深的画家来说，无异晴天霹雳，从天而降。在赶赴到京处理哥哥后事的第三天，悲伤终将他击倒，回蓉之后，除了刻骨铭心的对哥哥的怀念之外，漂浮在哥哥纪念堂中帕尔曼演奏的那首《辛特勒的名单》中的小提琴曲让他久久难以忘怀。他觉得那首曲子就是对哥哥生平的总结，哥哥一生的起起伏伏，与音乐的描述一模一样，他突然觉得音乐比语言比文字更能直指心灵，让人惊栗而震撼。由此他爱上了古典音乐，他大把大把的收集古典唱片，一次几十甚至上百张的购买古典唱片已成平常之举。他由音乐而了悟生死，领悟人生······。
2008年元旦来临之际，免不了要给朋友们电话或短信问候，其中在给一位朋友的问候短信中说明了平日忙碌，来往稀疏，问候总是断断续续之意。朋友颇具文采地回复如下短信：“忙碌未敢忘张总，断续不必怨时空。新年祝福气豪荡，惠心填宇！”朋友的调侃，让我不敢造次，“飘飘扶摇直上，云里雾里徜徉。棒喝一声惊梦，惠心岂敢承当！”。我赶紧回上。
我曾说过，一个人要在这纷扰的世界中生活得有质量，除了需要勇气之外，更需要智慧，而智慧的获得，总是要用心去体会。 宋代的禅宗大德，以声色而证悟；画家朋友以音乐而有得；我与朋友籍短信以调侃总是有感而发，由心开始，这一点大致是不会错的。
2008年1月27日于成都
成都永昌画廊